اولين روز از ماه ذي الحجه كه داراي دو عيد مبارك قربان و غدير نيز است سالروز ازدواج زيباترين پيوند اسماني در جهان اسلام مي باشد كه نمونه تكرار نشدني در تاريخ مي باشد. در اين روز فرخنده، حضرت علي (ع) با برترين بانوي جهان پيمان عشق بست و خدا، والاترين فرستاده خويش را بر اين پيمان گواه گرفت. بركت ازدواج حضرت علي و حضرت زهرا، عمري به گستردگي افتاب دارد، هم چنان كه ياد و نام ان در تاريخ براي هميشه ماندگار شد.

خواستگاري حضرت علي از فاطمه
نخستين روز از اخرين ماه قمري، سالروز ازدواج فرخنده حضرت فاطمه (س) و حضرت علي (ع) به عنوان روز ازدواج نامگذاري شده است و روزي مبارك براي همه نوگاماني است كه دل به زندگي فاطمي داده اند تا شادي خود را با خاطره هميشه روشن ان روز مبارك، پيوند زنند. ازدواج حضرت علي(ع) با حضرت فاطمه (س) به فرمان خداوند، از امتيازاتي است كه رسول اكرم (ص) بر ان مباهات مي كردند. در اين پيوند پر ميمنت، فرشتگان اسمان در سرور و شادماني و بهشتيان به زينت و زيور اراسته شده بودند.

فاطمه زهرا (س) دختر پيغمبر اكرم (ص) و از دوشيزگان ممتاز عصر خويش بود. پدر و مادرش از اصيل ترين و شريف ترين خانواده هاي قريش بودند. از حيث جمال ظاهري و كمالات معنوي و اخلاقي از پدر و مادر شريفش ارث مي برد و به عالي ترين كمالات انساني اراسته بود.

پيش از حضرت علي عليه السلام افرادي مانند ابوبكر و عمر امادگي خود را براي ازدواج با دختر پيامبر(ص) اعلام كرده بودند و هر دو از پيامبر(ص) يك پاسخ شنيده بودند و ان اين كه درباره ازدواج حضرت زهرا (س) منتظر وحي الهي است.

هنگامي كه حضرت علي عليه السلام براي خواستگاري فاطمه عليهاالسلام رفت، پيامبر در خانه ام سلمه بود. حضرت علي عليه السلام در زد. ام سلمه پرسيد: كيست؟ قبل از پاسخ خواستگار، پيامبر دستور داد: (در را باز كن و بگو داخل شود. كسي پشت در است كه محبوب خدا و رسول است). حضرت علي عليه السلام وارد شد، سلام كرد و در حضور رسول خدا صلي الله عليه و اله نشست. چشمان خود را بر زمين دوخت. شرم از پيامبر (ص) مانع گفتن خواسته اش مي شد. پيامبر(ص) كه خود حضرت علي (ع) را بزرگ كرده و از روحيات او باخبر است، سكوت را شكست و فرمود: (مي بينم براي حاجتي اينجا امده اي. خواسته ات را بر زبان اور و انچه در دل داري بازگو كه خواسته ات پيش من پذيرفته است).

حضرت علي (ع) با سخناني شيرين خواسته اش را چنين بازگو كرد: (پدر و مادرم فداي شما، وقتي خردسال بودم مرا از عمويتان ابوطالب و فاطمه بنت اسد گرفتيد. با غذاي خود و به اخلاق و منش خود بزرگم كرديد. نيكي و دل سوزي شما درباره من از پدر و مادرم بيشتر و بهتر بود. تربيت و هدايتم به دست شما بوده و شما اي رسول خدا به خدا سوگند ذخيره دنيا و اخرتم مي باشيد. اي رسول خدا! اكنون كه بزرگ شده ام، دوست دارم خانه و همسري داشته باشم تا در سايه انس با او، ارامش يابم. امده ام تا دخترتان فاطمه را از شما خواستگاري كنم. ايا مرا مي پذيريد؟) چهره پيامبر چون گل شكفته شد. گويا انتظار اين لحظه را مي كشيد. خوشحال شد، ولي جواب قطعي را برعهده حضرت فاطمه (س) گذاشت.

پس از انجام خواستگاري و مراسم عقد وقت ان رسيد كه حضرت علي عليه السلام براي همسر گرامي خود اثاثي تهيه كند و زندگي مشترك خود را با دختر پيامبر(ص) اغاز كند. در ان زمان تمام دارايي حضرت علي عليه السلام منحصر به شمشير و زرهي بود كه مي توانست به وسيله ان ها در راه خدا جهاد كند و شتري نيز داشت كه با ان در باغستان هاي مدينه كار مي كرد و خود را از ميهماني انصار بي نياز مي ساخت. پيامبر اكرم صلي الله عليه و اله پذيرفت كه حضرت علي عليه السلام زره خود را بفروشد و به عنوان جزيي از مهريه فاطمه سلام الله عليها در اختيار پيامبر بگذارد.

زره به چهارصد درهم به فروش رفت. پيامبر قدري از ان را در اختيار بلال گذاشت تا براي حضرت زهرا(س) عطر بخرد و باقيمانده را به عمار ياسر و گروهي از ياران خود داد تا براي فاطمه (س) و علي (ع) لوازم منزل تهيه كنند. از صورت جهيزيه حضرت زهرا سلام الله عليها مي توان به وضع زندگي بانوي بزرگوار اسلام به خوبي پي برد.

مهريه حضرت زهرا (س) الگويي براي پيوندهاي امروزي
پيامبر گرامي اسلام (ص) ازدواج دخترش را به ساده ترين و راحت ترين شيوه انجام داد تا براي همه جواناني كه در استانه زندگي مشترك هستند، سرمشق نيكويي باقي بماند. مهريه 500 درهمي براي فاطمه عليهاالسلام مهتر زنان نيز، به همين هدف صورت گرفت. در روايات، افزون بر اين مهريه كه جنبه مادي و مالي دارد، مهريه هاي معنوي ديگري نيز براي ان بانوي بزرگ گفته شده است. در روايتي مي خوانيم كه حضرت زهرا عليهاالسلام از پدر تقاضا كرد كه ان حضرت از خدا بخواهند تا مهريه اش را شفاعت از مسلمانان گناهكار قرار دهد. اين خواسته حضرت مستجاب شد و فاطمه عليهاالسلام شفيع و واسطه بخشش گناهكاران قرار گرفت.

دلالت قراني بر ازداوج اسماني
در قران ايه اي وجود ندارد كه به صورت مستقيم به ازدواج امام علي(ع) و حضرت فاطمه(س) اشاره كرده باشد. ولي اياتي وجود دارد كه به گونه اي مرتبط و مناسب با اين رويداد است. ايه انتهايي سوره (كوثر)، دشمن پيامبر(ص) را مقطوع النسل مي داند و عنوان مي كند كه خدا به پيامبر اكرم(ص) خير كثير عطا كرده است و مي دانيم كه با ازدواج امام علي(ع) و حضرت زهرا(س) بود كه نسل حضرت پيامبر(ص) ادامه پيدا كرده و گسترش مي يابد.

ايه اي از سوره (رحمن): در اين سوره چنين امده:(مرج البحرين يلتقيان... يخرج منهما اللولو و المرجان)؛ دو دريا را روان كرد تا با يكديگر تماس پيدا كردند... از ان دو مرواريد و مرجان بيرون مي ايد. در تفسير اين دو ايه، در روايات امده كه منظور از دو دريا حضرت علي(ع) و حضرت فاطمه(س) و منظور از مرواريد، امام حسن(ع) و مرجان، امام حسين(ع) است.

درس هاي ازدواج حضرت علي(ع) و حضرت فاطمه(س)
از ماجراي ازدواج حضرت علي عليه السلام و حضرت فاطمه عليهماالسلام نكات بسيار جالبي را مي اموزيم كه اگر خواهان سعادتيم و پيروي راستين اسلام، بايستي تا مرز توان تلاش كنيم تا مراحل اول ازدواج بر مبناي صحيحي صورت گيرد، و دوم انكه ساده زيستي در تمام شيون زندگي جامعه و بخصوص ازدواج راه يابد و گرنه قيد و بندهاي اجتماعي در امر ازدواج كه بيشتر نشات گرفته از فرهنگ غير اسلامي و يا ساخته و پرداخته ذهن هاي كوتاه مادي و اشرافي است چون غل و زنجير بر دست و پاي جوانان و والدين انها مي افتد و هر روز اين غل و زنجير بزرگتر و سنگين تر مي شود، تا جايي كه امكان هر نوع حركت صحيحي را مي گيرد و حيات جامعه را به سوي نابودي مي كشاند و بر فساد و نابساماني هاي رواني و مشكلات اخلاقي مي افزايد.

در جريان ازدواج ان دو بزرگوار كه به فرموده حضرت رسول(ص) خداوند فاطمه را به ازدواج علي در اورد نكات بسيار مهم اموزشي و الگويي وجود دارد كه از ان جمله مي توان به كفو و همتا بودن، خواستگاري بدون واسطه، قناعت، دوري از اشرافي گري و تجملات، سخت نگرفتن بر همديگر، ملاك قراردادن معيارها و خصوصيات معنوي و ديني و اخلاقي، مهريه پايين، بنا كردن زندگي بر پايه محبت و عشق واقعي از روي شناخت، حجب و حيا و... اشاره كرد. به اين خاطر است كه يك پيوند با اين ويژگي ها پيوند اسماني لقب مي گيرد كه رضايت خدا و رسول خدا (ص) در ان وجود دارد.